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  • 原始佛教读书会：相应部选读 第十单元：受相应

    ，说纯陀没有造恶业，是造大善业，来世可以生天，得大福报。表示佛陀身体虽然生病，很痛苦，可是心里没有任何怨恨、挂碍。所以从这些描述身体、心理的情形，可以知道，至少佛陀是没有挂碍的。 　　释智学： 　...

    赵飞鹏

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    ，人身难得，所以人应当珍惜现有的生命和福报，把握善因缘，不断提升自己的智慧、完善自己的品质，从而改善自己的命运。若是因为出身不好、经济困难、事业不顺、感情受挫、婚姻破裂、社会适应能力差、身患疾病或有...福，所以称四无量心。这种禅修能打开自己心量、悦纳他人、接受社会，克服自私、狭隘的心理，可调治自闭症、社交恐惧症及反社会型人格障碍等。 　　患有性心理障碍者，他们最初因为道德与欲望的冲突，可能导致强迫...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html

  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    成为“延”字辈弟子，释永信给他赐法号为“坛”，“开坛讲经的‘坛’，六祖坛经的‘坛’，很少用它来入字，我觉得这个名字很稳健，师父也说很有福报。” 　　不知释永信选择这个字是否别有深意，希望借助延坛的...

    何伊凡

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    行善止恶，博爱大众，如果能遵守这些教义，也能得到人天善果。不过人天福报再大，难免掺杂烦恼痛苦，更何况，福报享尽必然坠落。而出世二乘虽然解脱了个人的烦恼痛苦，但仅能自利。因此，唯有发菩提心才是最究竟的。 ...阿耨多罗三藐三菩提心。” 从这段经文，可以看出发菩提心的内涵。学佛首先要发心，而菩提心正是发心的形式之一。世人根基不同，在学佛的发心上也往往各异，有以追求人天福报为目的者，他们遵循人天乘的思想，深信因果...

    佚名

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  • 解读形象，聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神

    人格理想具体化，形象化， 构成“妙相庄严”的审美意境。佛教艺术形象的创作，有专门的佛经为准绳，它规定了 有关形象的造型比例、动作手势、服饰法器等等。如：汉、东晋时译《造立形象福报经 》，唐代译《造像...供养伎乐耶。答诸佛于一切法中心无 所著。于世间法悉无所需。惟怜悯众生故出世。应随供养者应愿而使得福。故受。又菩 萨欲净佛土，故求好音声，欲使国土中众生闻好音声，其心柔软。心柔软故受化易。是 故以音声因缘...

    王宁宁

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  • 略说五戒

    后面人再给佛搭个袍，大家去了都往佛身上搭，佛能搭几个袍？所以，只好前面的搭上，后面就把前面的拿下来，有的袍太多了，干脆搭都不搭，放一边去了，实际供佛也没有得到供佛的福报，不如把心放大点，供佛就供养钱，随...前提是因为我们曾经清净守持五戒，今生才得生为人，对佛法又能生起信心。居士们一定要小心谨慎守持五戒。 　　第十警策 　　《优婆塞戒经》里人有五种事不能增长财命，有财就是要有福报，命就是寿命，世间人都...

    如瑞法师

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  • 如何修持心经

    的无知，一种是信愿行的行者。这种信愿行的人，若碰到好的善知识，是他的福报大，能够修行成就。若碰到不好的善知识，则万年难出头！因此，建议大家还是要正思惟观察我们的心想。 　　在想蕴之后，我们再观察行蕴...这句话重复了，其实它是更扩大我们的视野。刚刚是从色、受、想、行、识──我们肉体与精神来观察，现在则包括外在的一切境！所以说，依、正二报的世界要全部摄取在空性中。现在讲诸法的空相，是透过前面的思惟，加上...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html

  • 如何修持心经

    愿行的人，若碰到好的善知识，是他的福报大，能够修行成就。若碰到不好的善知识，则万年难出头！因此，建议大家还是要正思惟观察我们的心想。 　　在想蕴之后，我们再观察行蕴。所谓行蕴就是：在形成一种心灵的意志...不要以为这句话重复了，其实它是更扩大我们的视野。刚刚是从色、受、想、行、识──我们肉体与精神来观察，现在则包括外在的一切境！所以说，依、正二报的世界要全部摄取在空性中。现在讲诸法的空相，是透过前面的...

    洪启嵩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html

  • 战后台湾佛教史料的查找与运用

    某个程度来说，一方面《觉世》旬刊强化了佛光山的能见度；另一方面又是与信徒之间联络沟通的重要刊物。2000年4月，随著《人间福报》的创刊，《觉世》旬刊也完成了它的阶段性任务。　　目前《觉世》旬刊自创刊号至...注1）由官方所主导的期刊，如《南瀛佛教》，（注2）近年来成为研究日据时代台湾佛教不可或缺的重要资料。而日据时代无论官方或民间所发行的报纸，似乎也成为研究者的一项利器，例如《台湾日日新报》等。另外，...

    阚正宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122880961.html

  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    慈悲心是维护众生平等，建设和谐世界的重要心理基础。 　　济世是佛教修行的行动体现，获现世福报，修来世功德。以出世的情怀，做入世的事业。佛教徒对自己生活朴素，践行素食布衣；对社会无私奉献，慷慨大度。...

    汪祖民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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